Esta história apareceu originalmente no nosso site irmão: O corte .

Se você está sofrendo com as notícias e quer fazer alguma coisa, aprofundando sua compreensão do racismo e a experiência negra na América é uma maneira de começar. Confira os livros abaixo, que variam de clássicos estabelecidos a trabalhos mais recentes e incluem memórias, guias práticos para falar sobre raça, relatórios detalhados sobre a brutalidade policial e trabalhos inovadores da teoria feminista interseccional.


As prisões são obsoletas?

Angela Y. Davis

“A prisão, portanto, funciona ideologicamente como um local abstrato no qual indesejáveis ​​são depositados, dispensando-nos a responsabilidade de pensar nas questões reais que afetam as comunidades das quais os prisioneiros são atraídos em números tão desproporcionais. Esse é o trabalho ideológico que a prisão realiza – nos isenta da responsabilidade de nos envolvermos seriamente com os problemas de nossa sociedade, especialmente aqueles produzidos pelo racismo e, cada vez mais, pelo capitalismo global. ”


O novo Jim Crow: encarceramento em massa na era da Daltonismo

Alexandre

“Na era da daltonismo, é não é mais socialmente permitido usar raça, explicitamente, como justificativa para discriminação, exclusão e desprezo social. Então nós não. Em vez de confiar na raça, usamos nosso sistema de justiça criminal para rotular as pessoas de ‘criminosos’ de cor e depois nos envolvemos em todas as práticas que supostamente deixamos para trás. Hoje é perfeitamente legal discriminar criminosos de quase todas as maneiras que antes era legal discriminar afro-americanos. Depois que você é rotulado como criminoso, as antigas formas de discriminação – discriminação no emprego, discriminação de moradia, negação do direito de voto, negação de oportunidade educacional, negação de vale-refeição e outros benefícios públicos e exclusão do serviço do júri – são repentinamente legais . Como criminoso, você tem pouco mais direitos e, sem dúvida, menos respeito do que um negro que vive no Alabama no auge de Jim Crow. Não terminamos a casta racial na América; nós apenas o redesenhamos. ”

O fogo da próxima vez

James Baldwin

“Por favor, tente lembrar que o que eles acreditam, assim como o que fazem e fazem com que você persista não testemunha sua inferioridade, mas sua desumanidade.”

Entre o mundo e eu
Ta-Nehisi Coates

“Mas todos os nossos fraseado – relações raciais, abismo racial, justiça racial, perfil racial, privilégio branco e até supremacia branca – serve para obscurecer que o racismo é uma experiência visceral, que desaloja cérebros, bloqueia vias aéreas, rasga músculos, extrai órgãos, quebra ossos, quebra dentes . Você nunca deve desviar o olhar disso. Você deve sempre lembrar que a sociologia, a história, a economia, os gráficos, as tabelas, as regressões aterrissam, com grande violência, sobre o corpo. ”

Cidadão: Uma letra americana

Claudia Rankine

” porque os homens brancos não podem

policia sua imaginação
homens negros estão morrendo ”

Pensamento feminista negro

Patricia Hill Collins

“Os paradigmas intersetoriais nos lembram que a opressão não pode ser reduzida a um tipo fundamental e que as opressões trabalham juntas na produção de injustiça. Em contraste, a matriz de dominação refere-se a como essas opressões que se cruzam são realmente organizadas. Independentemente das interseções particulares envolvidas, os domínios estrutural, disciplinar, hegemônico e interpessoal de poder reaparecem em formas bastante diferentes de opressão. ”

Irmã Outsider: Ensaios e Discursos

Audre Lorde

“Aqueles de nós que estão fora do círculo da definição desta sociedade de mulheres aceitáveis; aqueles que foram forjados nos cadinhos da diferença – aqueles que são pobres, lésbicas, negros, mais velhos – sabem que a sobrevivência não é uma habilidade acadêmica. É aprender a tirar nossas diferenças e torná-las fortes. Pois as ferramentas do mestre nunca desmontam a casa do mestre. Eles podem nos permitir vencê-lo temporariamente no seu próprio jogo, mas nunca nos permitirão trazer mudanças genuínas. E esse fato é apenas ameaçador para as mulheres que ainda definem a

a casa do mestre como sua única fonte de apoio. “

Não sou uma mulher: mulheres negras e feminismo

ganchos de campainha

“Quando as feministas reconhecem de uma só vez que as mulheres negras são vitimizadas e ao mesmo tempo enfatizam sua força, elas implicam que, embora as mulheres negras sejam oprimidas, elas conseguem contornar o impacto prejudicial da opressão sendo fortes – e esse simplesmente não é o caso. Geralmente, quando as pessoas falam sobre a “força” das mulheres negras, elas estão se referindo à maneira pela qual percebem as mulheres negras lidando com a opressão. Eles ignoram a realidade de que ser forte diante da opressão não é o mesmo que superar a opressão, que resistência não deve ser confundida com transformação. ”

Vivemos pelo Nós: o poder político da maternidade negra


Dani McClain

“Imagino que, para nós, os eventos de notícias tenham um papel importante na educação política da minha filha. Algo perturbador e ilustrativo dos males da sociedade acontecerá, e eu precisarei decidir se quero abrigar o É das notícias ou discuti-lo com ela. Quando criança, ela já pergunta “Quem é esse?” de quase todo mundo que ela vê nas revistas espalhadas pela casa – de The New Yorker para para Essência – e na tela da TV. Logo ela começará a se lembrar e a entender nossas respostas. Mesmo se eu não a envolver ativamente em ativismo, o mundo chegará à nossa casa. Precisarei decidir o que fazer com isso, como moldá-lo para a mente em desenvolvimento, como saber o que é uma tradução da verdade apropriada para a idade e o que é demais. ”

Como ser um anti-racista

Ibram X. Kendi

“O oposto de racista não é ‘não racista’. É ‘anti-racista’. Qual é a diferença? Um endossa a idéia de uma hierarquia racial como racista ou a igualdade racial como anti-racista. Alguém acredita que os problemas estão enraizados em grupos de pessoas, como racistas, ou localiza as raízes dos problemas no poder e nas políticas, como anti-racistas. Ou se permite que as iniquidades raciais persista, como racista, ou enfrenta iniquidades raciais, como anti-racista. Não existe um espaço seguro intermediário para “não racista”. “

Eles não podem matar todos nós

Wesley Lowery

“Ferguson daria origem a um movimento e colocaria o país no caminho de uma audiência pública ainda em andamento sobre a raça que se estendia muito além do assassinato de moradores desarmados – de policiamento diário das imagens confederadas, políticas de respeitabilidade e apropriação cultural. O movimento de justiça social gerado pelo sangue de Mike Brown forçaria cidade após cidade a lidar com suas próprias histórias de raça e policiamento. ”

Então você quer falar sobre raça
Ijeoma Oluo

“Ser privilegiado não significa que você está sempre errado e as pessoas sem privilégio estão sempre certas. Isso significa que há uma boa chance de você perder algumas peças muito importantes do quebra-cabeça. ”

Pesado


Kiese Laymon “Nossa superpotência, disseram-me desde criança, era perseverança, a capacidade de sobreviver, não importa quanto eles tirassem nos. Eu nunca entendi o quão sobrevivente era nossa superpotência coletiva quando os brancos se certificaram de que muitos de nós não sobreviveram. E nós, que sobrevivemos, praticamos tanto a dobragem que a quebra parecia inevitável. ”

13 livros que você deve ler sobre vidas negras